公元934年，洛阳皇宫的一个深夜。
烛火摇曳，映着一个焦躁不安的身影。后唐废帝李从珂刚通过流血政变坐上龙椅，眼下有个火烧眉毛的难题：宰相位置空着，该让谁上？
他没有翻看任何人的述职报告，也没开核心班子民主生活会。
他做了一件让所有史官都目瞪口呆的事。
他让手下把一串当时“清望官”（有名望的高级官员）的名字，写在纸条上，搓成小团。
然后，把这些写着人名的纸团，塞进了一个透明的琉璃瓶里。
焚香，祷告，仪式感做足。
最后，他拿起一双筷子，伸进瓶口，屏住呼吸——
夹出了第一个纸团。
展开，上面写着三个字：卢文纪。
好了，就是你了。李从珂当场拍板：拜相！
后唐帝国的首席CEO，就这么定了。过程之草率，堪比今天抽盲盒。
荒诞吗？
但《新五代史》白纸黑字写着：“清泰初，拜中书侍郎、同中书门下平章事。” 这个“同中书门下平章事”，就是宰相。
翻译成今天的职场黑话就是：经公司董事会（皇帝）抽签决议，现正式任命卢文纪同志为集团常务副总裁（宰相），即日生效。
一个刚完成恶意收购上位的CEO，不敢信任任何人。他的最高人事任命，成了一场听天由命的概率游戏。
他不是在选才，他是在逃避选择。
李从珂为什么这么干？因为他心虚。他的皇位，是带着兵打进洛阳，逼死前任皇帝（唐闵帝）抢来的。这叫“篡立”，在五代的游戏规则里，属于常规操作，但也意味着，底下那群骄兵悍将、前朝老臣，没几个他能睡得着觉信任的。
他不知道谁是真朋友，谁在观望，谁随时可能成为下一个“李从珂”。
当老板对所有人的忠诚度都充满怀疑时，制度就会让位于玄学。KPI失效，就只能信KPI的“K”——看命（Ke ming）。
所以，他发明了这套“琉璃瓶抓阄选相法”。
本质是：我用一种绝对随机、绝对“公平”的方式，来掩盖我绝对的失控和无能。我把选择权交给上天，这样，无论结果多烂，都不是我的错——是天的意思。
被抽中的卢文纪，就是那个“天选之子”。
可这个“盲盒”开出来的，真是隐藏款神卡吗？
半年。
仅仅半年后，局势崩溃。另一位实力派军阀石敬瑭（后来著名的“儿皇帝”）勾结契丹人打过来了。李从珂众叛亲离，穷途末路，带着全家准备自焚。
点火前，他做了一件事：把卢文纪和另一位大臣叫到跟前。
然后，他把全部的恐惧、愤怒和失败的不甘，吼向了这位半年前“天选”的宰相：
“今日使吾至此，卿宜如何？”
——《新五代史·卢文纪传》
翻译过来就是：“今天搞到我要跳火坑的境地，你（作为宰相）说，该怎么办？！”
字字泣血，句句诛心。
半年前，你是天意。半年后，你是罪魁。
卢文纪什么反应？史书只写了四个字：“文纪怖不能对。”——吓得一句话都说不出来。
能说什么呢？说陛下您抽签时手气不好？说我这半年KPI其实勉强及格？说这烂摊子真不全是我的锅？
都没用。在失控的老板眼里，你被选中的那一刻，就签下了一份要对所有坏结果负责的“对赌协议”。赢，是老板洪福齐天；输，就是你误国误君。
卢文纪不是庸才，能在史书留名的人都有两把刷子。但在一个系统彻底失序、老板心态崩盘的组织里，个人的能力权重，被降到了最低。
他的悲剧在于：他坐上那个位置，不是因为他多合适，而是因为那个位置需要一个人去填，而老板又懒得（或不敢）去判断谁合适。
他就像一个在公司权力真空中，被随机抛上去的“填充物”。
故事的结局很快：李从珂自焚而死，后唐灭亡。卢文纪在新朝（后晋）又活了十几年，但再也没进入过权力核心。
那场琉璃瓶前的抽签，用尽了他在历史舞台上所有的运气和戏份。
我们读这段历史，笑的是一千年前皇帝选宰相竟如儿戏。
但细想，又有点笑不出来。
因为那个透明的琉璃瓶，从未真正消失。
它可能化身为一次毫无标准的“集体投票”，一次主要看眼缘的“老板面试”，一次为了让所有人闭嘴而举行的“民主评议”。
它的核心不是选拔，而是免责。它的目的不是找到对的人，而是让“找不到对的人”这个事实，看起来合情合理。
当一个组织最重要的岗位任命，开始依赖运气而非判断时，往往不是浪漫，而是溃败的开始。
老板在逃避，系统在失灵。
而那个被“抽中”的倒霉蛋，无论他叫卢文纪还是别的什么，从他被选中的那一刻起，就坐在了一个注定要爆炸的炸药桶上。
计时器，就是他老板所剩无几的耐心，和摇摇欲坠的江山。
最可怕的职场困局，不是你能力不行，而是你的上司，发明了一套精巧的流程，来证明他所有的失败，都该由你来承担。
一个失控的老板，加上一个靠抽签上任的高管。
这个局，从一开始就写好了结局。